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蒙古包为什么是圆的

      蒙古包出现于匈奴时代,一直沿用至今。“以牧代牧,以水生植物迁徙”的游牧生活贯穿了蒙古人的一生。因此,蒙古包,这是快速建立,易于拆卸,方便拆卸和移动,已成为一个游牧家庭。
      随着牧民生活方式的逐渐改变,牧民自己的蒙古包逐渐减少,作为草原文化遗产受到保护。它在现代社会中被赋予了更重要的意义,被游客体验和感动,成为传播草原文明的象征和载体。
      蒙古包因地域不同而存在差异,主要表现在哈的长度(墙)、奥尼的长度(椽子)、脑盖的形式(天窗)、布叶元素的长度(屋顶和外墙覆盖材料)、门和窗帘的设计、室内装饰等方面。作为一个历史悠久的部落,人与其他地方的人有许多相似之处,形成了自己的风土人情,包是其中的典型代表。
      苏嘎染出生在蒙古,在草原上长大,已经快70岁了。他20多岁时开始学习如何制作蒙古包。她是少数草原建筑师之一,也是自治区非遗产项目建筑技艺的代表性传承人之一。
鲍出生于18世纪中期,更准确地说是1732年。由于陈于1732年从奇奇迁来,驻扎在,当时人们利用当地的自然资源,用湖边生长的柳条杆和芦苇来制作包,供夏天居住。它是根据当地条件手工制作的,美观大方,夏天包装,凉爽宜人,不漏雨。
       巴尔虎威廉蒙古有其独特的结构和工艺。与其他蒙古包相比,它的外部结构是不同的。蒙古包通常由柳树制成。包壁和顶盖由细柳条和芦苇手工制成,顶盖由羊毛线和马鬃线手工制成。包诞生至今已有几百年的历史。随着巴尔虎和蒙古,民俗活动的产生和发展,该部落民俗的依附性特征已经形成。柳编工艺品在原材料和编织工艺上形成了自然、简单、清新、简洁的民间艺术特色。柳条编织工艺简单,风格粗犷,自然野性。它是巴尔虎和蒙古,人民游牧文化的优秀缩影。古代巴尔虎,民间手工艺品的遗存在中国,其他民间手工艺品中独树一帜,并于2008年被确定为国家非物质文化遗产。
      由于巴尔虎威廉蒙古包的一些工匠年事已高,一些人相继去世,很难传给年轻人,巴尔虎威廉蒙古包的工艺文化正在衰落。因此,挖掘、抢救、整理和保护蒙古传统文化,促进其发展,已成为苏嘎染老年人晚年最大的心愿。